第九章 经天纬地

在暴龙一族的认知中，它们不敬畏天地，它们认为天空、大地和它们自身是同等的，天地只是为它们指明了上下两个方向，而指明东西南北四个方向的则是经纬。

经天纬地，在龙语术中指的是上下东西南北六个方向，天地是最基本的方位，而经则是贯穿东西，连接南北，纬是贯穿南北，连接东西，暴龙就是通过天地经纬来确定方位空间，再以方位空间来确定世界的。

暴龙族的经天纬地之法就是通过这一特殊的时空观为理论基础演化而来的。运用经天纬地这一法门，暴龙可以在找准自身定位的基础上，通过元力的运用使身躯向天地经纬这六个方向上内外延伸，向外可至顶天立地，向内则化须弥为芥子，可以说，大小如意，变幻莫测。

经天纬地，必做于细。经天纬地法门并不是简单的大小变化，它更注重于细节。身形增大十倍，力量也会随之增加十倍，以此类推，这门神通如若修炼到一定程度，翻山蹈海也不是什么难事，可以说，这是一门极为强大且恐怖的神通。

经天纬地法门威力极大，但相对的，缺陷也极大。一是修炼极难，每一点变化都需要庞大的元力作为支撑，真若修炼到顶天立地境界，恐怕需要的元力已经足以用来开天辟地，根据龙语术中的记述，最强大的三爪暴龙修炼经天纬地也只能达到自身三倍大小；二是攻击时消耗太大，虽然能够成倍的增强力量，但对元力的消耗也是成倍的，很难做到持久；三是一旦被破，伤害也会成倍增加，甚至膨胀后的元力会陷入紊乱难以控制，后果异常严重，孔三之前看到的那一摊摊碎裂的骨骸残渣就是前例。

虽然缺陷很大，但孔三依然觉得经天纬地这门神通比龙语术中提到的盘古族中一种叫做“法天象地”的神通实用很多，据记载，法天象地是盘古族的巫常用的神通，用途就是为了在战斗中消弭盘古因体型太小造成的劣势，这一神通施展开来气势无涛，手可托天，脚可入海，但力量却丝毫没有增强，是标准的虚张声势、大而无用，远没有它们手中的石器来的可怕。

日子一年又一年的飞快流逝，孔三的全部精力都集中在修炼和研究龙语术上，日子过得简单却也很充实。通过学习，孔三具备了一定的知识，对数量和方向的理解也比从前高出很多，但是它依然无法明确计算出从进入这个深坑到如今究竟过了多少年，它唯一能用来计量时间的工具就是远处山峰上的那株果树，如今，那株小果树已经足有孔三腿部粗细了。

在这段时间里，外面的天地变化不大，依旧是一片荒芜，孔三能够明确感觉到变化的就是日月，太阳和月亮再也不是乌蒙蒙的，白天烈日当空，地面以及远处坚硬的岩石都被晒出了一道道裂痕，晚上皓月阴寒，每晚过后远处那株果树上都会结满冰霜，然后再被烈日烘烤至蔫。可是奇怪的是，在如此恶劣的环境下，那株果树却奇迹般生存了下来。

对此孔三也很好奇，经过一段时间有意识的观察，它发现每当小果树要枯萎之际，天上都会飘来一片红色的云彩，降下甘霖细雨挽救它的生机，红云与果树之间仿佛拥有默契一般，只要果树枯萎，红云则必到，长期下来，红云也不知救活了果树多少次。

日月的变化对果树来说或许是劫难，对孔三来说却是莫大的机缘。与原本乌蒙蒙的日月精华相比，如今烈日皓月当空，孔三一天吸收的精华相当于以前的上百倍，这对已经习惯慢吞吞吸收日月精华的孔三来说是一个极大的刺激，令它修炼的动力增大了很多，甚至一度放下了对经天纬地的研究，它不知道这种情况还会持续多久，它一天也舍不得浪费。

与果树相比，孔三无疑是幸福的，果树被烈日皓月折腾的欲死欲活，孔三所处的深坑内由于血色光幕的保护却温暖如春；果树因为缺乏水分逐渐枯萎只能靠红云的滋润苟活，孔三在坑内生活了这么久却从来没有感觉到饥饿，所以，孔三是幸福的，每当它感觉到苦闷时，它就会扭头遥望远方处境凄惨的果树，这时，它就会觉得自己特别幸福。无疑，孔三的幸福是比较出来的，是建立在果树的痛苦之上的。

饱暖思修炼，当那株果树历经苦难成长为一棵参天大树时，孔三终于将暴龙王的龙珠修补完成。当孔三将这枚浑圆无暇的龙珠再次吐出之际，它赫然发现，这枚龙珠吸收日月精华的速度比之以前快了不知多少倍，往往只需意识一动，浓郁的日月精华就疯狂的透过血色光幕以肉眼可见的速度凝聚在龙珠之上，并随着龙珠的转动快速转化为元力顺着血脉进入孔三体内循环一周之后再次回到龙珠，这时，孔三通过内视发现，原本空荡荡的龙珠之内竟然多了小小一滴乳白色液体，除了色泽偏暗，不够晶莹剔透，与暴龙王留给孔三的那三滴液体几乎一模一样。

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