第十八章 修炼神功

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看着眼前的经书中藏的小字，饶是杨逍两世为人，经历魂穿这样的神迹，也不由激动的双手微微颤抖。

这些小字就是四卷《九阳真经》了，因油布包得紧密，四卷《九阳真经》虽长期藏在猿腹之中，但书页仍然清晰可见。

“呼翕九阳，抱一含元，此书可名《九阳真经》！”

这就是绝世神功《九阳真经》了啊。

要知道，觉远大师圆寂之前背诵《九阳真经》，张三丰、郭襄、少林无色三人各自记得一部分而已，武当、少林、峨眉三教，只习得三分之一的《九阳真经》，便足以让其门人技压江湖当代之人。

原著中张无忌可是先后练过《武当九阳功》和《九阳真经》，发现《武当九阳功》只有不足十分一的经文，不足十分一的内容也足够壮大武当派，成为武当、峨嵋创派的奠基，可见这神功的威力。

因此完整的《九阳真经》就放在杨逍的面前，他如何能不激动。

随着《九阳真经》的入手，杨逍这一个多月的辛苦付出，也算是得到了圆满的收获。

但此时，杨逍并不急着离开，虽然得到秘籍之后自己可以回到明教再继续修炼武功，但是杨逍可是知道，此谷之中的蟠桃，远非外界所有，其乃是健体补元的大好之物，服用之后能够增加内力，帮助修炼。

似张无忌那般，没有武功在身，能够在短短五年间，练成《九阳真经》除了身中“玄冥神掌”之外，这昆仑大蟠桃的功效也可以说是功不可没！

因此，这等绝佳练功的所在，可不是随随便便就能遇见的，留给自己拯救纪晓芙的时间并不多。因此杨逍不愿意浪费这极好的练功机会。

回到自己的树屋，杨逍便是再度拿出《九阳真经》，开始观阅，杨逍自是知道《九阳真经》写在四卷《楞伽经》的夹缝之中，因此他早已跳过了经书上那些弯弯曲曲的梵文。将《九阳真经》看了一遍之后，杨逍做好了修炼神功的准备。

杨逍手中拿着第一卷经书，先行诵读几遍：

“务使气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔间。欲要神气收敛入骨，先要两股前节有力，两肩松开，气向下沈。牵动往来气贴背，而敛入脊骨。行气如九曲珠，无往不利。能呼吸，然后能灵活。吸为合为蓄，呼为开为发。盖吸则自然提得起，亦拏得人起。呼则自然沈得下，亦放得人出。此是以意运气，非以力使气。全身意在精神，不在气，在气则滞。有气则无力，无气则纯刚。

前后左右要有定向，起动举动未能由己，要悉心体认，随人所动，随曲就伸，不丢不顶。勿自伸缩。彼有力，我亦有力，我力在先。彼无力，我亦无力，我意仍在先。要刻刻留心。挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。切记一静无有不静，静须静如山岳。所谓他强由他强，清风拂山冈。一动无有不动，动当动若江河，所谓他横任他横，明月照大江”（千万不要照着练，各位读者千万不要照着练）

此时，随着杨逍不断诵读《九阳真经》，杨逍的的脑海中，已是极为清晰的浮现出一条条经脉路线。

“这便是修炼《九阳真经》的经脉路线！”

不多时，这《九阳真经》上第一卷所记载的行功路线，已是被杨逍尽数记牢。

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